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L'être humain passe par des crises identitaires parce que son identité n'est pas figée.
Rodolphe Oberbek montre qu'à la question de Jésus "Qui suis-je ?" les disciples répondent à qui il ressemble (Matthieu 13 v.13-20).
Il décrit la ressemblance passive qu'il faut accepter mais qui peut être modifiée par la nouvelle naissance.
Il met en garde contre la ressemblance active qui est motivée par le modèle choisit et par l'influence des relations.
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