Roger Liebi définit le mot "loi" et précise son utilisation dans la Bible.
Il s'arrête sur la loi du Sinaï, et démontre que la loi est toujours mélangée à la grâce en décrivant Israël sous la loi et sous la grâce.
Il explique l'intervention de Jésus face à la loi et comment la dispensation de la loi a fait place à la dispensation de la foi. Il parle du caractère de la loi, des actes de la loi et de la personnification de la loi.
